（作者脸书，标题转贴所加）

中华民国一百一十三年国庆。新上任不久的中华民国在台湾的总统赖清德为台湾定位，宣称台湾中华民国与中华人民共和国互不隶属。为此，前国民党主席马英九拒绝出席双十庆典，声称赖清德“推动台独”。

但赖清德既然强调中华民国，并声称中华民国有一百一十三年的历史，“比中华人民共和国的七十五岁更长”，则赖清德总统并无推动台独，而是将中华民国的法统，上推至一九一一年辛亥革命开始，马英九等人没有理由不满意。

马英九若在埋怨，声称“中华民国领土应涵盖大陆地区”，不但是继续罔顾现实，而且正如前作家李敖声称，仍处于在“意淫大陆”的鸵鸟心态。

马英九以为这样说，习·进-平:会以他为自己人。然而在中共眼中，即使马英九强调“中华民国领土遍及大陆地区”，一样大逆不道，因为此称等同“不承认中华人民共和国政权”亦即共党之管治；或“即使中共目前行使在中国大陆的管治权，但中国大陆的主权仍为国民党或民进党执政的中华民国拥有”，亦即隐性宣示中共为非法政权；但又同时“容忍”（tolerate)中共对“台湾是中华人民共和国的一部分”的“主张”。

马英九个人相信的是“国共互相意淫”的“一中论”，简称“一中两淫论”，虽然在“互淫”的基础上的“一中”属虚妄，亦即两皆是“伪命题”。

相比之下，赖清德的“两中互不论”，是台湾单方面“停止意淫”，“实事求是”地回归“台澎金马”的现实。

“一中两淫”在中共眼中即“两个中国”，“罪名”与台独相同，只不过现在为利益需要，先打击一小撮，只追剿其单方“定性”的台独，视马英九为目前“可以团结”的“次要敌人”。

亦即暂时准许马英九的“一中意淫”、游万里长城时想起“国军”当年于长城喜峰口抗日牺牲时、含泪悲唱“长城谣”享受得其高潮回报。

而习·进-平:的那个“中华人民共和国”只认同延安、西柏坡、梁家河那一系列“红色地理符号”，于万里长城、“八一三”的上海与总统府的南京系列，并无感觉。

因此，争论此等人为紏结的虚无问题，对于每一个中国人或台湾人，纯属浪费时间。几十年来致力于做生意的香港人，如此也从来不理会。

事实就是中华民国的有效主权管辖地区，只及于台澎金马：台币不能在福建省使用，中华人民共和国法律也不能在台北实施，这就是国际法中普通常识的主权定义。

对于台湾，要为马英九国民党提供停止呻吟的精神治疗，以及为民进党政府压抑“台独”情结，定义“中华民国”与“台湾”的关系，只需参考“法国模式”。

法国自大革命以来，经历十九世纪流血政变和复辟，两次“帝国”、四次“共和”，到今日的法国政体，已经是“法兰西第五共和”。

这是指1792年开始至拿破仑称帝的1804年的第一共和、其间四十年的王朝复僻失败后、1848年的第二共和；第二次帝国出现于普法战争败解体后的“第三共和”、第二次世界大战沦陷又战胜复国的“第四共和”、戴高乐主持法国殖民地独立后至今的“第五共和”。

其间第三、第四共和到第五，不但政党左右交替，领土面积大小屡有变更，包括阿尔萨斯与洛林的得失、直辖的阿尔及利亚及其独立，法国的直辖和殖民领土有时大，有时小。

以法国模式来解决“中华民国”的论述，比法兰西复杂的现代史发展，简单许多：

一，由1911年中华民国成立、建都南京开始，至1949年（民国三十八年），法统涵盖大陆地区、1945年之后又包括台湾，经历北伐与抗战，并与苏联支持的红色中华苏维埃政权分裂的内战，此为中华民国的第一共和。

二，1949年，民国政府由南京播迁台湾，行政立法司法中心于台北，但宣布军事戒严状态，直至1987年总统蒋经国宣布解除戒严，此可称为中华民国的“第二共和”。

三，1988年1月蒋经国逝世后，李登辉继位，全力推进台湾民主化，废除国大代表，总统施行普选，开放全民投票，此为之中华民国第三共和。

蒋氏父子包揽中华民国的第一、第二共和。今日的台湾，正处于中华民国的第三共和状态，由李登辉开启，已经实现孙中山的宪政，法治主权只及台澎金马，管辖国民二千三百万，持有中华民国梅花护照，得到全球一百多个国家免签证待遇。

不排除将来有一日，中华民国会实现“第四共和”，即马英九等人朝思暮想的光复大陆、“三民主义统一中国”。

那时中华民国的主权领土，或会重新涵盖整个中国大陆，亦未可知。

但中华民国的第四共和只是未来式，或亦为马英九继续的是蒋经国未竟之志的空中楼阁。至于台湾下一代，是否对未来的第四共和有兴趣，则将来视乎形势变化，美国因素、大陆变化、或也有可能实现，亦未可知。

马英九据说是哈佛国际关系博士，缺乏学术理论的济世应用能力，证明学术精英，吹水吹入死胡同，学术学进乌有乡，能力有限，是患上梦游症的病人。

只要赖清德总统说明：今日的台湾中华民国，是为中华民国在台湾的第三共和，将来不排除或会出现领土范围变更扩张的第四共和——因为尚未发生，故而大可暧昧。留白之处，就可以令马英九之流情绪稳定，结束争论，而整个台湾的公民，在美国“台湾关系法”等保障下，不必再受此一魔咒的废话争论困扰，安居乐业。

该加强国防就加强，其他一切，皆以台湾二千三百万人命脉生存为前题，中华民国第三共和台湾版，国民身份明确，公民意识成熟，民主自由，国民有尊严，揉合了儒家与日本殖民的两种文化的礼义诚信、勤奋宽和、去芜存菁的东方优秀文化特征，免遭秦始皇法家和苏联列宁史太林思想殖民主义的毒质污染，在左胶病毒弥漫的今日西方世界之外，与日本韩国在一起，不但可以保存远东文明的血脉，还为未来的世界树立理想典范。

（图片：DW)