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魏京生:什么是最好的社会制度?
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在动物世界的节目中我看到一只格外强壮的狒狒,逼退了一只狮子,却耀武扬威不肯离开现场,被赶来支援的一群狮子给团灭了。估计他的妻子儿女和同伙们,都没有什么好下场。假设另外一只不那么强壮的同伙来支援他,会改变结局吗?除非那只狒狒的头脑进水了。这像不像现在的习·-:同志,和他以为头脑也进水的普京同志?

因为个人爱好,闲暇时我稍微观察了国内的考古成就。发现结果和中共花大价钱推动考古的初衷好像有点儿偏离了。中共近些年推动考古是为了证明中国多么伟大,而且自古就很伟大。所以·-:要复兴古代的伟大,还要用他的独裁专制模式统领世界新秩序。

遗憾的是出了个不大不小的偏差,同时推翻了马克思主义的历史叙述,证明了那个所谓的原始共产主义人人平等,其实并不存在。马克思那个时代的历史学,充满了凭想象产生的谬误。远古石器时代的国家甚至氏族部落里边,即便是还没有文字和金属工具的社会中,也普遍存在着等级森严的社会阶层,或者说阶级。

那个时代能够产生几百万平方米和几万人口的都市,不是依靠金属工具和成熟的文字,而是相对良好的社会组织形式,也就是常说的社会制度。不仅在中国,世界范围内的考古也证明了这个规律。西亚和近东的考古,以及美洲的考古都证明,中国的历史发展规律不是独特的规律,而是普遍现象。马克思主义和那个时代的技术决定社会发展的理论,是个巨大的错误。社会制度决定社会发展,才是普遍适用的规律。

常看动物世界节目的观众朋友们应该注意到,所有群居的哺乳动物,都有着不那么平等的社会阶层或者阶级划分。到了有着复杂分工的人类社会,规模极度扩大,不平等也就随之扩大,和个体倾向于自由平等相矛盾。这个矛盾不仅仅是阶级矛盾,而是个体和群体秩序,或者说自由和秩序的矛盾。

常言道:鱼和熊掌不可兼得。但是群体社会必须兼得,否则就会被淘汰。调和个体自由和群体,相对成功的就会淘汰那些死板落后的。这就是包括人类社会在内的所有群体的规律。可能不包括虫子在内。独裁者们很喜欢用蜜蜂的纪律组织来证明,霸权是生存的需要。但那种以牺牲个体所有权利的自觉的秩序,不是高等动物所能接受的。

哺乳动物和人类能接受的最好的社会制度,就是在个体自由度和群体秩序之间,达到平衡的制度。人类从动物界脱颖而出成为最高级的动物,就是在提高了使用工具的技术水平的同时,发展出了个体自由权利与社会秩序之间的平衡。人类社会互相淘汰的竞争,就发生在技术和社会制度之间的竞争。而社会制度的成功与否,也决定着技术的进步和使用。

例如中国秦汉以来的社会制度,比世界其它地方更自由,所以中国的经济和社会就比其它地方先进。现代西方的民主制度更好地保障了个人权利,所以西方国家就迅速超过了中国。一百多年来的中国有识之士,一致认为中国必须学习西方,主要是他们先进的社会制度。这其中包括早期的共产党人,尽管他们学的是邪教的貌似先进的制度。

曾几何时,邓小平的中共只学西方的技术,不学西方的社会制度。还把民主变成了十恶不赦的罪名,必欲铲除而后快。这其实就是满清时代的中学为体、西学为用,一种拒绝进步的谬论。习·-:继承和发展了邓小平的理论,更上一层楼。他在全世界推行专制优于民主的理论,居然有一大把西方学者出来呼应。简直匪夷所思。

在动物世界的节目中我看到一只格外强壮的狒狒,逼退了一只狮子,却耀武扬威不肯离开现场,被赶来支援的一群狮子给团灭了。估计他的妻子儿女和同伙们,都没有什么好下场。假设另外一只不那么强壮的同伙来支援他,会改变结局吗?除非那只狒狒的头脑进水了。这像不像现在的习·-:同志,和他以为头脑也进水的普京同志?

.:.网责任编辑:李广松

来源:RFA

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