“九一八”中国订的国耻日，一个日本十岁学童，在深圳上学路上，被四十四岁的中国大男人砍死，这个中国男子以大欺小、以强凌弱，体现了“慈习太后”的“中华民族伟大复兴”的国耻。

中国宣称这是偶发事件或个案，但绝对不是，第一，中国的电视长期播送抗日神剧，剧情包括中国人徒手将“日本鬼子”撕成两半的神功，促使某些中国人自认天下无敌，可称霸世界。第二，中国媒体长期宣传新时代慈习太后“敢于斗争”的思想，把美日视为阻碍中国发展的敌人，却无视美国自尼克森总统以来对中国的长期拥抱，以及日本自中国改革开放以来给予的长期低息贷款协助中国发展。第三，今年六月十日，吉林一名中国男子袭击来自美国爱荷华州康奈尔学院的教师，造成四名美国教师和一名试图阻止的本地游客受伤。第四，今年六月廿四日在苏州，一名中国男子袭击一对日本侨民母子及日本人学校校车上的中国员工，造成一死两伤。

这次深圳事件显然受到苏州事件的启发：砍杀手无寸铁的上学妇孺是慈习太后新时代思想百战百胜的保证。虽然每次都说是偶发，但网络上小粉红经常性的极端民族主义言论，却未受到明察秋毫的中宣部管制。这种思潮甚至扩展到国外，他们去亵渎日本靖国神社，而日本国家的NHK电视台竟聘雇未归化的中国人当播音员，以致让他公然宣传慈习太后思想。相对来说，这些中国人对美国就比较克制，因美国比中国强大，这些怕死鬼就得掩藏自己，虽然还是有人情不自禁而藏头露尾，例如在吉林砍洋人的凶手。

对这些义和团思想的回潮，网络只有少许闪烁正确观点的文章予以批判，大多仍是赞赏包容，且冲高流量，以致这帮人自鸣得意。针对深圳砍人事件，北京法律学者赵宏、副教授陈碧廿一日发文主张不要再纵容任何打着“爱国主义”旗号的暴行宣传，并指“再不发声，我们都是共谋”。文章引发回响，但最先发布的账号文章被删，因它遭举报“内容违反相关法律”。什么法律？就是慈习太后的朕即法律。

日本外务大臣上川阳子九月廿三日访美三天，准备随时与正在纽约的 中共外交部长王毅会晤，将讨论深圳事件。为此案而专程访中的日本外务省副大臣柘植芳文廿二日与中国副外长孙卫东会谈，强烈要求中方查明事实，包括行凶动机，并确保日本国民安全，他呼吁中方严厉打击网络上无端恶意反日的帖子。这不是把矛头直指慈习太后？

中共外交部发言人林剑声称中国没有仇日教育，还说：中国民众的自发悼念行为，反映中华文明讲求仁爱、守诚信、崇正义、尚和合，具有突出的包容性与和平性。若真如此，难道中国民众已把慈习太后与中宣部开除出中华文明行列？