CDT编者按：4月10日，已被关押三年多的中国知名人权捍卫者许志永和维权律师丁家喜，被当局以“颠覆国家政权罪”分别重判14年和12年。本文是许志永的自辩词，由人权律师滕彪提供给中国数字时代发表。

一、公民运动

你们指控我颠覆国家政权，所谓犯罪事实：倡导公民运动，写作《美好中国》，非暴力理念交流，公民线下聚会。我无意自辩，因为决定我们何时自由，中国何时自由的，不是你们的判决，而是昊天的意志。然黎明将至，为中国之美好未来，有必要再次阐述公民运动。

公民运动是倡导国民做真公民的行动，把公民的身份、权利、责任当真，理性地推动国家社会进步，最终实现民主、法治、自由、公义、爱的美好中国。把公民的身份当真，我们是公民，不是权力面前卑躬屈膝的臣民，不是王朝轮回中默默无声的蝼蚁。公民是国家的主人，定期以选票决定哪个党执政，谁是执政者。把公民的权利当真，选举、言论、结社、集会、游行、示威等等写在世界人权宣言、也写在中国宪法里的自由权利，我们当真。我们有言论自由，不能以敏感有害等借口肆意剥夺。我们有选举权，不能以间接选举、指定候选人压制竞争等方式操控剥夺。把公民的责任当真，中国是人民既全体公民的中国，不是哪个家族哪个政党的中国。作为公民，我们追求民主，捍卫自由，维护公平正义。

把民主当真，把自由当真，把你们挂在墙上的核心价值观当真，把百年来志士仁人高举的民主自由旗帜当真。当真而已。这就是颠覆你们的政权？！

许志永（左）和丁家喜（右）

公民运动倡导现代文明公共生活方式。我们相信，政治不是打江山坐江山、为权力私欲不择手段，而是为公众谋福利的美好事业。我们设置的公民标识，民国蓝底色，孙中山先生的手迹“公民”，并以此制作了公民徽章、文化衫、雨伞、水杯等，传播公民理念。我们积极参与公共事务，推动废除收容遣送，参选人大代表，就重大公共事件发表意见，提出建议。我们热心公益事业，救助地震灾民，帮助藏区小学生，阻止北京动物园强制搬迁。我们是公益律师，是人大代表独立候选人，是小区业委会成员，是环保志愿者，是意见领袖，是追求自由热爱民主的中国人。自己做公民，一起做公民，服务社会，培育民间社群，全国连接成为公民共同体。

公民运动的目标是自由、公义、爱的美好中国。自由是人之天性，是国家社会的永恒目的。无碍他人，随心欲，有碍他人，互平衡。思想言论无禁区，权力责任相适应。公义是自由的合理边界，是尘世间的公平正义，强有制约，弱有保障，各司其职，各尽所能，各得其所。

爱是人世间最美好的情感，爱自己，修行此世，完美灵魂；爱亲人朋友，生命之爱亦有感恩；爱陌生人，彼此温暖的微笑；爱仇敌，同情那被嗔恨敌意捆绑的灵魂；爱众生，万物之灵，爱生生不息的尘世。自由、公义、爱是我们的核心价值，是这个时代的旗帜，是华夏新民族精神。

做真公民是策略、更是信仰。极权体制极不自信，所以拿民主自由等现代理念包装自己，好比一恶徒披上了袈裟，围观者都当真了，也能迫使其接受一些清规戒律。做真公民更是信仰。大道之行，天下为公，吾毕生之所求是成为一个真正的公民，享有言论自由、选举权等普世的自由权利。等那一天到来时，我的国家也一定变了。

公民运动不是一个组织的名称，当下公民群体还不是一个组织，有一天中国需要时公民会成为一个组织，不是人身依附等级森严的黑帮式组织，而是个人自由民主规则之上的现代文明政治组织。它的名字是公民联盟。

二、美好中国

《美好中国》第一稿写于1993年，当时名为《自由中国》。2020年10月在没有纸笔的看守所完成最后一篇修订，共24篇，分3个部分，第一部分10篇，主题是公民维权运动，包括20世纪，一生为一个梦想，以公民的名义等。第二部分9篇，主题是公民运动，包括中国道路，公民运动，非暴力等。第三部分5篇，主题是未来中国，包括宪政中国，美好政治，美好中国，文明重生，我的信仰。

2003年春天，我们向全国人大常委会提出公民建议，要求对收容遣送制度进行违宪审查，建议书落款在自己的姓名前加上“公民”两个字，众人合力，朝野轰动，很快废除了收容遣送。自此一群职业法律人走进公众视野，以法律为武器，捍卫公民权利，推动民主法治进程，这被学界称为公民维权运动。

十年间，我们为无辜被判死刑的冤案奔走，为结石宝宝、黑砖窑奴工争取赔偿，围观黑监狱，救出被非法拘禁的上访者，为数千万留守儿童争取在父母身边上学、高考的权利，参选人大代表，推动选举制度的完善，给全国人大提供很多建议，包括废除劳动教养，改变计划生育政策。我们曾经期待，基层民主逐渐向上推进，法治逐渐完善，中国通过渐进改良，实现民主法治现代文明该多好。

在一个漫长的臣民社会，我们燃烧自己那么微弱的光芒，努力唤醒国民，一起做公民，一起努力才能改变中国，2012年5月，我们发起新公民运动，后来更名为公民运动。

专制必将结束，民主必将到来。我希望中国的宪政文明转型走出自己的道路，人民付出最小的代价，改革旧经济体制、长出市场经济，变革政治旧体制、长出公民共同体；无论朝野互动完成转型，还是专制突然崩溃，中国都不会陷入动荡，而是会有更美好的未来，这就是中国道路，公民运动的初心。

苏俄政治转型，经济社会都没有准备好，动荡失序，威权重来。中国不一样，我们有四十年市场经济，有初步发展的公民社会；中国准备了四十年，我们会继续努力，在旧体制外，长出强大理性的现代文明力量。中国革命不会走苏联的老路，因为我们公民在。

我们知道中国必有美好的未来。那是民主中国、自由中国，是公义中国、充满爱的中国，是文明重生的中国、世人敬仰的中国。

三、文明重生

华夏儿女的使命不是民族复兴而是文明重生，民族复兴顾名思义，再现某个兴盛时代，什么时代呢？西汉可谓强盛，但同时期罗马帝国军事、科技、文化队后世的影响更为深远。唐朝文化繁盛，但同时期伊斯兰帝国兴起，《一千零一夜》、阿拉伯数字流传更广。秦朝短命，宋朝军弱，蒙元汉人南人不堪回首，明清科技文化江河日下。

两千多年了，秦制阴霾笼罩华夏，虽有唐宋复兴，近代落后实属必然。秦制野蛮专横，以天下为私，打江山坐江山王朝轮回，中华文明之树始终没能长大，反倒渐渐枯朽。近代先辈曾引进了科学，也曾努力引进民主，可最终引进的是共产主义，马列拜物教邪火肆虐，留下这片精神荒野。

以西方的共产极权对抗西方的民主自由，以西方的马列拜物教对抗西方的基督文明，以西方之糟粕反西方之精华，焉能不败。一个民族真正的自信不是掘自家祖坟认马列为宗，不是祖先墓地的甲骨和竹简，更不是火山口上言论一律，粉饰太平，伪造盛世。真正的自信是以祖先的信仰文化为根，以当世民主自由为基，14亿人迸发激情活力创造出世界上最发达的科技，最繁荣的经济，最灿烂的文化，驱逐马列，归根华夏，文明重生，美好中国。

三星堆黄金面具重现天日，我看见了曾经照耀华夏的荣光，我们民族也曾有那样虔诚的历史，与同时期各大文明一样，祭祀扮演着重要角色。商汤网开三面，德及禽兽，于鸣条之野誓此：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”那是有灵魂的华夏，有信仰的中国。

融入近代科学民主之潮流，日本文明得以重生，印度文明正在重生，中华文明也必将重生，上天留下这篇精神荒野未长出新文明，在更高处认识自然、认识自己、认识上帝。新哲学、新宗教、新科技、新文化消融文明之冲突，引领人类文明新时代。

中华文明重生之根，立于上古，那里有昊天上帝，有祖先丰美的精神世界，有春暖花开的中国。中华文明重生之磅礴力量，绽放今世，倘人人免于专制压迫，人人得以自由创造，华夏定会重现辉煌。

凝望铁窗外亘古月光，我同先祖祈祷昊天，你创造了宇宙星系生命和人类，启示了智慧、科学、各大宗教，引领各大文明，就像你的孩子，其中一个走失了，三千年孤独磨难，精神荒野，如今终要回家，你正注视着我们这一代华夏儿女以奋斗和担当结束专制漫漫长夜，迎来东方文明辉煌重生，自由、公义、爱，有灵魂的华夏，有信仰的中国。

四、黎明将至

一个世纪前，满清倾覆、民国初立，然专制幽灵不甘退出历史舞台。数十年内忧外患之后，民国沦陷，专制重来。

以共产之名千年专制回光返照，万岁之声呼天呛地，民国稚嫩的民主、法治、市场经济雨打风吹去。刚刚站起，脚跟未稳的中国人民又彻底跪下了。这是一股历史逆流，极不自信，所以谎言弥天。以人民为幌子，以民主自由为旗号，维系谎言则靠暴力恐怖。建政之初即大肆镇压，反右运动打断士人脊梁。大跃进，数千万人饿死。文革癫狂，毁炎帝陵，挖孔子墓，掘中华祖坟。多灾多难的华夏，蒙古人来过，满清人来过，日本人来过，异族占领者尚能尊孔敬祖。唯苏俄共产主义幽灵，毁我中华文化至惨至烈史无前例，累累罪行，罄竹难书。

物极必反。极权癫狂渐渐散去，人民得享一点自由阳光，呼吸一点自由空气，有了三十多年繁荣进步。然极权幽灵秉性难移，垂死之际，倒车声声，逆流横行。放眼今日中国，已然“四个全面”：

经济全面危机。极权体制短期内也许能促进经济发展，然扭曲市场，耗竭民力，压抑社会，最终沦为经济发展的障碍。高油价，高房价，高税费，国计民生皆被垄断，皆成吸血工具。人民负债累累，消费无力。民穷国也穷，成群硕鼠盗存财富于境外，大撒币乱投资掏空国库，维稳体制膨胀耗竭国力。疫情后，世界经济欣欣向荣之际，唯独中国百业凋敝，民不聊生。应对衰竭式经济危机，他们更卖力吸血撒币，饮鸩止渴。